07年1月
千里之外的六座寺庙将在蒲甘考察
随着成千上万的佛塔和派克斯的到来,没有一个最佳的行程来看蒲甘的寺庙收藏 。 这个列表中的寺庙被认为是蒲甘最大,最风景和最受欢迎的寺庙,并且绝对应该包含在任何持续一天以上的蒲甘寺庙跳跃行程中。
对于半天的寺庙游行,我的导游Aung Kyaw Moe说你坚持两站:“半天的行程,你参观Shwezigon和阿南达寺庙,”昂先生说。 “如果你已经去过这两个地方,没关系。” 对于更长时间的旅行,请在这里列出的景点周围安排您的寺庙游览。
只需几个建议:对于其中两个寺庙(Htilominlo和Shwesandaw),当地督察肯定会检查你是否持有有效的蒲甘寺庙通行证; 随机抽查也可能发生在其他地方。 如果你打算在一天内看到所有六个, 选择一个能让你快速到达的蒲甘运输选项 (带司机的汽车,是的;马车,不会的)。
为了抓住缅甸寺庙的隐藏语言,请阅读我们的小寺庙备忘单。 对于另一个寺庙行程,请查看蒲甘寺庙的日落景观列表。
07年2月
Shwezigon寺庙:开始它的所有Stupa
Shwezigon与南部仰光的 Shwedagon相似并非巧合。 在公元1086年Shwezigon建成后,寺庙的对称和美丽成为整个帝国建造的许多其他寺庙的典范。 Shwedagon - 四百年后的新贵 - 可能已经超出了其规模和美感的灵感,但尽管如此也承受了其前身的影响。
由伟大的创始国王Anawrahta命令并由他的继任者Kyansittha完成,Shwezigon的设计反映了两代人的影响力。 类似于南部的大金塔,Shwezigon作为国王可以祈祷或感谢成功的奉献场地:西南角被保留用于祈祷。
这个寺庙的名字反映了这个目的:“ 我们的意思是金色的, 齐格意味着地面或胜利,”我的导师昂先生解释说。 “如果国王有一件重要的事情,他们就站在那里祈祷他们想做什么 - 他们的愿望将会实现。”
在巨大的160英尺高的金色尖顶周围,你会发现一系列其他的场馆,既有圣礼也有教育的目的。 一座亭子展示了佛陀与四景的第一次相遇的立体布景; 另一个特点是一系列排列在戒指中的施舍碗,您可以尝试将金钱投入碗中。
Shwezigon也是nat (精神)崇拜的中心; 一个封闭的大厦设有代表缅甸的37个认可的自然标志的图标,当地人可以向其赞助人nat寻求保护或恳求
03年7月
Htilominlo寺庙:颂一把伞
Htilominlo国王(1211年至1235年在位)是Sithu II国王中最年轻的五个王子之一,通过迷信仪式确立了统治地位,国王的伞落在他的指示之下。 King和Temple的名字反映了这个事件 - “hti”(雨伞),“min”(国王)和“lo”(美妙的愿望)放在一起意味着伞选择了王子成为下一任国王。
这座寺庙并不是蒲甘最大的寺庙,但它确实被认为是最美丽的寺庙之一。 它的尖顶高出蒲甘乡村150英尺,而四边的每一边都面向大约140英尺的基本方向。 Htilominlo寺周围的围墙上挤满了出售艺术品,衣服和各种纪念品的市场摊位,给寺院庭院一个市场般的氛围。
红砖构成了墙壁和寺庙的结构:大部分砖块都暴露出来,露出了一个交替的水平和垂直砖砌体,两者之间的砂浆很少。 寺庙的内部展现了四个面向每个基本方向的镀金佛像。 这些房间通过走廊两旁与描绘佛陀生活和时代的壁画相连。
在这篇关于Htilominlo神庙的文章中可以找到更多有关国王和他的同名寺庙的信息。
04年7月
阿南达寺:一座完美的寺庙
阿南达神庙是一座大教堂般的建筑,在蒲甘的壮丽和精神地位相当。
Anawrahta的儿子Kyansittha和Shwezigon完工后的守护神 - 下令建造阿南达寺,该寺于1105年完工。 阿南达形式的崇高和完美引发了一些黑暗的故事。
首先,阿南达有传闻说阿南达的建筑师僧侣在寺庙建成后被杀,以确保在阿南达之后没有其他完美的寺庙可以跟随。 其次,Kyansittha打算将自己埋葬在Ananda的遗迹室内,只有在被他的首席和尚Shin Arahan责备之后才放弃。
“如果你想建造一座神殿作为神圣的地方,不要供奉自己!” 昂先生想象新阿拉汉谏他的国王。 “如果你这样做,它不会是一座庙宇,它将是一座坟墓。”
阿南达的平面图类似于希腊十字架,走廊延伸至四个主要方向,从四座佛像之一的大厅发出,高约9英尺,由镀金木制成。 大厅通过一套独特的两个走廊连接起来:一个供皇室使用的内部通道,以及供僧侣和其他奉献者使用的外部通道。
尽管阿南达寺的建筑物采用了沉重的石头和砖块,但设计巧妙地设计成通风良好并且光线充足:连接走廊与外部的通风口允许风和光在阿南达寺流通,尽管充满温暖气息的游客涌入走廊。
07年05月
Dhammayangyi寺庙:坏Karma
蒲甘最庞大的寺庙由暴君纳拉修建造,他通过杀害他的父亲阿拉洪斯苏来到王位,后来被暗杀。 在他1167年至1171年的短暂统治期间,纳拉图试图通过在所有蒲甘建造最高的庙宇来避免业力。
Dhammayangyi以金字塔形状独特,是缅甸唯一的这种寺庙; 砖砌反映了Narathu为提升它的工匠所设定的不可能的高标准。
“Narathu希望Dhammayangyi比最高的庙宇高,比杰作[Ananda Temple]更好,”Aung先生解释说。 “这就是为什么他命令泥瓦匠把砖放得很近,监督人员会用针检查 - 如果可以用针插入,石匠就会被杀死。”
这种嗜血最终使他统治了一个完整的圈子,仅在他统治时期四年。 在愤怒地杀死了斯里兰卡王后之后,纳拉图本人被愤怒的岳父送来的凶手暗杀。 当他死亡时,Dhammayangyi是不完整的 - 并且会一直保持这种状态。
“在Dhammayangyi里面没有特别的装饰,只有很多蝙蝠,里面的气味非常辛辣,”昂先生告诉我。 “即使是在日落之后他们不敢穿越的当地人 - 他们认为这座寺庙闹鬼了。
06年7月
Manuha寺:悲伤的大厅
以流亡的孟王建造后命名,Manuha包含四幅巨型佛像,三幅在前面,一幅在后面倾斜。 蒲甘寺庙中独一无二的马努哈是由一位流亡国王生活的。
马努哈国王,在蒲甘南部的Thaton王国在11世纪被伟大的国王Anawrahta征服后,他的最后几年被软禁在蒲甘。 他出售了一枚红宝石戒指,以筹集建立现在以他的名字命名的寺庙所需的资金:一座长长的四室寺庙,其中包含三幅朝东的坐卧佛像,一幅斜躺的朝佛像,朝西,头朝北。
这三幅面朝东方的佛像站在狭窄的地方,天花板几乎比图像的头部高(中间的佛像高46英尺,而旁边的佛像高33英尺)。 当地人认为,这些佛像是为了反映马努哈国王的内心痛苦而建立的:正如我的向导解释的那样,坐着的佛陀有“不快乐的眼睛和嘴唇”,另一个胸部肿胀,表明马努哈心中留下的愤怒。
后方90英尺长的斜倚佛像描绘了死亡之床上的佛像,这是对冥想存在本质的一种帮助,昂先生解释道 - “即使是佛陀,他有一天也必须死去”,他告诉我。 “没有什么特别的好处 - 如果有生日,就会有死亡,如果我们做了足够的好事,如果我们已经练好了正确的冥想,我们就不会害怕死亡。
07年7月
Shwesandaw:日落佛塔
Shwesandaw是允许游客登山的五座梯田之一(其他的是Thitsa Wadi,南部和北部的Guni,以及Pyathatgyi),但是它的五个同心梯田的景观可以说是您在Bagan附近找到的最好的景点。
陡峭的楼梯从基地通向上部平台; 一个钢栏杆为登山者提供了一些杠杆作用,但步伐不甚确定。 从底部到顶部的hti ,Shwesandaw测量328英尺; 在空中200-300英尺之间的上层露台上,旅客可以欣赏远处的伊洛瓦底江的景色,以及距离更近的建筑,其中Thatbyinnyu Temple(不容错过,这是蒲甘最高的寺庙)和蒲甘考古博物馆。
1975年发生的破坏蒲甘的地震也在Shwesandaw上留下了印记:在顶端看到的高频是在震动中被翻倒的另一个复制品(原来现在安全地存放在考古博物馆中)。 这座寺庙还失踪了数百个带有Jataka Tales故事图像的粘土浮雕。
Shwesandaw全年开放,但为了获得最佳的全景景观,在Bagan冬季的十一月至二月期间,天空晴朗,能见度最好,最亮。 您还应该将您的参观时间与日出或日落相吻合,当太阳使附近寺庙的砖表面发出丰富,柔和的橙色时。