天堂还是危险？
花了一个星期的时间，结束了在泰国北碧府的动物活动家和Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno寺的佛教僧侣之间长达近20年的长时间战斗，这座寺庙更名为老虎庙。
虽然政府官员在过去几年曾试图调查动物滥用和野生动物贩运的指控，但僧侣仍然顽固不化，拒绝为调查敞开大门。
然而，当国家公园部向他们颁发许可证时，他们没有选择，强行进入场地。
随后的袭击虽然成功地将所有137只老虎全部夺走，但是它的悲剧性在于它肯定了游客和活动家多年来一直担心的恐惧：这个不断提升自己作为外来动物保护区的地方，残酷的虐待和腐败。
了解泰国虎庙发生的事情
据国家地理新闻报道，该寺在1999年第一次幼崽抵达后不久就向公众敞开了大门。位于曼谷西部的游客蜂拥而至，体验了寺庙的老虎，其人口仅增加了年份。 那些支付入学费用以及喂奶幼崽额外费用并与种植老虎自拍的人认为，所有利润都用于保护外来动物的健康和安全。
然而，正如本月早些时候为期一周的突袭所显示的那样，以前对异国动物自由漫游并在寺庙的工作人员和游客中和平共处的愿景，只不过是僧侣们赖以生成他们报告的300万美元年收入的幻想。
根据“保护与环境教育4生活报告”，虐待指控首先由游客提出，指责寺庙的老虎似乎镇静。
大多数工作人员都是志愿工作人员，也表示担心老虎得不到足够的照顾。 除了报道说老虎被关在一个很小的混凝土笼子，饲料不足和身体虐待之外，工作人员声称这些动物缺乏适当的兽医关注。 由于大多数寺庙的志愿者工作人员几乎没有任何野生动物保护或动物护理经验，当老虎生病或受伤时，僧侣们依靠当地的兽医。 然而，他们的访问只是暂时的 - 动物的日常照顾掌握在僧侣和工作人员手中。
对虎庙的担忧存在并持续了多年。 然而，由于泰国是一个佛教国家，政府官员依然温顺，决心不要对抗或冒犯尊敬的宗教界成员。 因此，最早的虎庙调查是由野生动物组织进行的。 在暗中渗透和收集信息之后，活动分子提出了证据，证明他们相信绝大多数人都认为对动物滥用的恐惧。
大象安纳塔拉度假村与金三角亚洲大象基金会在清莱的保护活动主任约翰爱德华罗伯茨说：“目前的动物园许可证制度应该收紧，目前它在国家公园部门手中其优先考虑的可能是本地物种保护，而不是那些没有保护价值的混合老虎的福利。
奇怪的是，大象和大象营的所有权和经营权没有许可证制度（即使它们是本地物种并具有保护价值），这可能是别的东西。“
此外，野生动物活动人士指责这些黑市活动的住持，声称虎崽种群的过度增加，反映在下面的时间表中，是非法滋生濒危物种的意图。 看来方丈们正在练习速度繁殖，其中包括从母亲身上取出幼崽，以迫使成年女性回到高温。 使用这个系统，这座寺庙每年迎来两窝垃圾 - 这是一个统计数字，反映了野生老虎每两年只能窝一窝的自然孕育。
僧侣否认他们一再参与黑市，声称繁殖周期反映了他们试图容纳喜欢与幼崽互动而不是观察成年老虎的游客。
只有三只成年老虎，以前都植入了微芯片，在几天之内似乎从场地中消失，这种怀疑只会扩大。 老虎的失踪是最后一根稻草，滚雪球变成了本月早些时候在虎庙袭击事件中达到高潮的时间线。 下面提供的这个时间表说明了这个景点的可疑历史和那些对它的腐败保持警惕的人的勇气。
虐待史
1999年2月：第一只幼崽抵达佛教寺庙Pha Pha Luang Ta Bu Yannasampanno，另外还有七位幼崽参加了这一年的活动。 根据虎庙，这些幼崽在被偷猎者发现病残或孤儿后被带到了寺院门口。 幼崽的起源从未得到证实。
方丈决定向公众介绍他们的老虎。 来自世界各地的游客和志愿者涌向修道院玩耍，宠物，并与异国动物拍照。 受到媒体的崇敬，这座修道院很快就被称为老虎庙。
2001年 ：泰国林业部和国家公园局（DNP）从修道院缉获了老虎，因为僧侣忽视宣布他们住房濒危物种。 虽然动物现在在技术上是DNP的财产，但方丈被允许保持虎庙开放，但禁止繁殖或交易。 僧侣们无视这个秩序并养殖这些动物。
2003年 ：老虎庙僧侣们开始修建“老虎岛”，这是修道院内的一个大型围栏，僧侣声称这将改善动物的生活质量，并更好地准备将其重新放回野外。 僧侣们认为，虽然从未完成，但他们的大部分利润都用于改善“虎岛”设施，直到被迫关闭为止。
2005年 ：由于目击者对老虎庙内虐待问题的报道持续不断，野生动物组织野生动物保护组织国际护理组织（CWI）展开调查。 代表们开始渗透寻找证据的理由，以支持他们怀疑动物滥用和非法野生动物贸易。
据报道，十八只老虎住在修道院的土地上。
2008年 ：CWI发布了他们的调查结果的正式报告，在他们自己的观察中使用了2005年至2008年期间收集的志愿者和工作人员的证词以及从国家公园部门等国家官员获得的信息。 该文件题为“利用老虎：非法贸易，虐待动物和在虎庙受到威胁的游客”，该文件正式指责该寺动物滥用和非法贩运。 尽管得到了支持，但报告发布后仍未采取任何官方行动。
2010年 ：老虎庙的老虎数量猛增至70多只。
2013年：继续媒体关于Tiger Temple老虎福利的担忧促使CWI回到老虎庙看看是否有什么变化。 他们的第二个“老虎报告”维护他们对动物残忍的指责，强调他们在场上观察到的福利和安全问题。
2014年12月20日 ：一只成年雄性老虎失踪。
2014年12月25日 ：还有两只成年雄性老虎失踪。
2015年2月 ：寺庙的兽医Somchai Visasmongkolchai在离职后披露了关于失踪老虎的令人震惊的事实：微芯片被切断。 他将他们交给了国家公园局副局长Addison Nuchdumrong。 DNP还发现还有13只老虎失踪了微芯片，还有一只成年老虎的尸体在厨房冰柜里。
2016年1月 ：一家澳大利亚非营利组织Cee4Life发布了关于三只雄虎在其“虎庙报告”中消失的新证据，希望能够说明虎庙参与老虎和老虎零件的黑市交易，他们声称可以追溯到2004年。这些证据中最有说服力的来自监视图像，显示在寺庙关闭后进入前门的车辆驶向大部分老虎被保留的部分，然后返回到前门离开场地。 该报告还包括一份神殿工作人员的成绩单，承认他们知道入侵者在老虎失踪的那个夜晚出现。
2016年6月 ：在多年僧侣否认入境后，DNP获得法院命令，允许政府官员和野生动物专家团队强行进入虎庙。 在一周的过程中，该队成功地提取了137只老虎，平均每天大约有20只老虎。
该小组发现了四十只虎崽在冷冻箱中的尸体，还有二十多只保存在甲醛中。 圣殿的一名志愿者表示，有报道称幼崽的出生和死亡，并且面对贩卖人口的指责，僧侣们将自己的遗体作为当局的证据。
除了拯救动物之外，官员还发现了一种以虎皮，牙齿以及六十七个包含由虎制成的头部方丈，Luangta Chan照片组成的走私山区形式的贩运活动的物证皮肤。
虎庙的命运
僧侣们仍然固执地到最后，有传言说有些人在专家用镇静剂帮助拔除之前喂养老虎，还有一些谣言说他们将动物放入峡谷，使他们更加困难和危险。 一名僧人甚至试图用一辆载着老虎皮和f牙的卡车逃离现场，但官员可以拘留他。
尽管这次袭击发生了暴行，但公众终于可以在知道外来动物现在已经安全的情况下得到封锁，并且圣殿的三名人员，其中两名僧侣面临刑事指控。 老虎将被运送到政府养殖中心，因为他们过去的生活将不允许他们在野外安全生活。