现实还是虚构？
Ley线在最基本的一端是地点的对齐。 这些可以具有地理，历史或神话意义 - 这很大程度上取决于您所赞同的哪一种线条理论。 或者甚至你是否称他们为“leys”（已经是“行”），就像他们的发现者（或发明者）那样。 在现代莱伊线理论刚开始的时候，只有古老的纪念碑和巨石，天然的脊顶和水面的建立（物理）场所才是相关的。
这些是业余考古学家阿尔弗雷德·沃特金斯（Alfred Watkins）与他所谓的“雷伊斯”（1921年在他的“早期英国轨道”和“旧直轨道”一书中）的联系。
阿尔弗雷德沃特金斯和莱伊斯的发现
阿尔弗雷德沃特金斯的名字和我们的现代概念莱伊线开始。 在他引用早期资料并阅读古代遗址的可能天文对比（类似于纽格兰奇或巨石阵等发现的 ）时，他在赫里福德郡Blackwardine的个人观察开始于1921年，并构成了他的理论基础。 他们以一种突然的启示出现在他身上，起初他很怀疑，不太相信他的地图。 从更高的角度检查，他发现十字路口，福特，站立石块，路旁十字路口，堤道，山丘堡垒和古老教堂（大部分在丘上）似乎以一种通过景观形成明确轨迹的方式对齐。
这样创建的行被Watkins命名为“ley”（“ley lines”因此是冗余重言式） - 由他发现的许多行简单地通过名称中包含音节“ley”的地方（或者拼写变体）。 在他的理论中，“dodmen”为帮助旅行者穿越（然后是森林茂密的）农村而设置了“leys”。
沃特金斯的进一步证据表明，有些道路仍在运行（并且确实还在运行）。
值得注意的是，沃特金斯看到的是一个带有路标的“道路网络”，只不过是。 还应该记住，沃特金斯的小屋不是从兰德角到约翰奥格罗茨的超级高速公路，而是地方事务。
建立反弹
然而，他的理论被成熟的考古学家和历史学家击倒 - 主要基于被调查的农村有大量（可能）相关的对象，并且任何一个慷慨帮助随机放置点的网格将会有大量的“路线”。 基本上，反对莱斯的论点是，它可能都是偶然的。 着名的“电话之家”考古学家理查德阿特金森通过在地图上加入标记电话亭的“点”来“证明”这一点。 反驳的观点可能会指出，电话亭通常放置在最繁忙的道路旁边，而这些道路又可能在古老的路线上运行......
重点：虽然阿尔弗雷德沃特金斯的“同性恋理论”同时令人着迷和沮丧，但它并没有被证明。 那么几乎不可能证明某件事情是不存在的。
新时代的复兴
虽然沃特金斯的原创作品在几年后不再在成熟的学术界进行认真讨论，但随着水瓶座时代的到来，对他的理论产生了新的兴趣。
1969年，作家约翰·米歇尔一手重新将“莱伊线”作为一门研究课题，现在有了一定的神秘和新时代的扭曲。
密歇尔把沃特金斯的实践理论从地方层面推向全球层面，融合了一大批中国风水（至少在西方被理解或解释），并创造了一个高度精神化的基本理念，这已被许多其他作者采用并扩展，并应用于当地景观和更广泛的全大陆路线。 在接近和不太热情的审查下，由于简单的制图或读取问题（毕竟地球不是平坦的）而经常会下降，并且几乎错过了英里点（由于在小比例尺地图上的对齐在“点”之间小国的规模）。
虽然沃特金斯的理论最终无法被证明，并且有物证支持它，但密歇尔的理论（以及更多更现实的追随者）通常依赖于某些观点的重要性和某些特定的观点信仰体系。 从业余考古学和景观观察，莱伊线已经发展到几乎宗教地位。
爱尔兰人的球员？
最终，任何访问爱尔兰的游客都可以观察到大量的路线（以当地的沃特金斯方式） - 无论这些路线是否标记古代路线，甚至更多，往往不是观察者想要相信的东西。 但这是探索景观的一种有趣方式 - 你可能永远不知道下一个ley可能引导你到哪个吸引人的地方。